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30．(2010.江西省廣豐中學(xué)段考) 簡讀下列材料.回答問題. 材料一 王國維在提到龔自珍.魏源所代表的學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型時.就精辟地概括說:“龔魏二氏 實際上承乾嘉專門之學(xué).而有清初諸老經(jīng)世之志 .不過.從根本上說.他們-- 體現(xiàn)了一種新的學(xué)術(shù)追求. --第四卷 材料二 泰西自十五世紀文學(xué)復(fù)興以后.學(xué)者猶不免涉于詭辯.陷于空想.自培根(注: 弗蘭西斯·培根)興而始一矯之.有明末葉.正中國之詭辯空想之時代也.及時 之亡.顧.黃.王.顏.劉諸子.倡實踐實用之學(xué).得其大者.-諸君. 同時蔚起.各明其一體.其時代與培根同.其學(xué)統(tǒng)組織之變更.亦頗相類. --梁啟超 材料三 李鴻章說:“今則東南海疆萬余里.各國通商傳教.來往自如.麋集京師及各省 腹地.陽托和好之名.陰懷吞噬之計.一國生事.萬國構(gòu)煽.實為數(shù)千年未有之 變局! “今日喜談洋務(wù).乃圣之時.--公等可不喜談.鄙人若亦不談.天下賴何術(shù)以支持耶?中國日弱.外人日驕.此豈一人一事之咎!過此以往.能自強者盡可能自立.若不自強則事不可知. 他希望“士大夫留心經(jīng)世者皆當以此為身心性命之學(xué).庶幾學(xué)者眾而有一二杰出.足以強國而贍軍. --苑書義 (1) 材料一中“新的學(xué)術(shù)追求 具體含義指什么? (2) 梁啟超曾總結(jié)清朝中期的學(xué)術(shù)發(fā)展.譽之為中國的“文藝復(fù)興時代 .據(jù)材料一.二和所學(xué)知識.對梁的觀點進行評述. (3) 根據(jù)以上分析.結(jié)合材料三.說明19世紀中期以來李鴻章的思想認識有哪些新發(fā)展?從社會轉(zhuǎn)型的角度看.他的思想對中國社會發(fā)展最大影響是什么 答案 (1) 含義:向西方學(xué)習(xí)(2分.如學(xué)生回答“面對社會現(xiàn)實.呼吁革新 .可酌情給分). 背景:民族危機出現(xiàn).封建統(tǒng)治危機日益加深.思想界死氣沉沉(3分.如學(xué)生回答“提倡經(jīng)世致用 亦可酌情給分). (2) 清代學(xué)者與文藝復(fù)興時期的學(xué)者一樣在治學(xué)方法上有相近之處(如學(xué)生回答都注重對傳統(tǒng)文化的整理或利用亦可給分).但沒有從傳統(tǒng)思想體系的束縛中解脫出來.而文藝復(fù)興則是新興資產(chǎn)階級的新文化運動. (3) 新發(fā)展:認識到中國正處于深刻的內(nèi)外危機和前所未有的時局變化之中,強調(diào)重視洋務(wù),師夷長技以自強(或“將學(xué)習(xí)西方落實實際行動上 ). 影響:推動了洋務(wù)運動的發(fā)展,推動了中國近代化的進程. 【查看更多】

 

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